English
RaikaAah guestbook (352) Sign guestbook
ASEER ALSAMT
سؤال الى من يهمه الامر
السؤال المهم الذى نود طرحه..
هل يعلم حكام المسلمين عن حقيقة الرافضه وخطرهم على الاسلام والمسملين ..؟؟
هل تعى الشعوب الاسلاميه حقيقة هذه المعتقد الباطنى الخيث..؟؟
هل نحن فى غفله وسبات والقوم يعلمون ليل نهار فى نشر معتقدهم
وتنفيذ المخططات الخبيثه
والمؤمرات الدنيئه ضدنا ونحن نائمون...!!؟؟
ولااريد الاطاله عليكم اخوانى ا واخواتى اكثر .. لكن الامر جد خطير..
نحنو لا نعلم عما يدبره أهل الرفض لنا ؟
يقول الشاعر :
أرى خلل الرماد وميض جمر وأخشى أن يكون لها ضرام
فإن النار بالعودين تذكى وإن الحرب مبدؤها كلام
ولله در القائل فيهم:
فلم أر ودهم إلا خداعا ... ولم أر دينهم إلا نفاقا (3)
ويقول القحطاني رحمه الله-:
لا تعتـقـد ديـن الـروافض إنهـم ... أهـل المحـال وحزبـة الشيطـان
إن الروافض شر من وطئ الحصـى ... مـن كـل إنـس ناطـق أو جـان
الذي يحدث اليوم لكارثه أشبه ما أسميها بموجه هائجه تضرب العالم العربي والاسلامي محاولة زعزعته وهذا شي بديهي أن يقع والسبب أن الغرب استطاع أن يجد منفذ لكي يهيمن على العالم العربي ويسيطر عليه فقد استعان بالعدو اللدود والمتربص بنا عدو لطالما حلم ومازال يحلم بفرض سيادته وتكبير مساحته وزرع فكر وعقيدته المشبوهه انهم أبناء الرافضه يستخدمه الغرب ضدنا وهاهم اليوم يستعينون به وشعوبنا تنجرف خلف هذا التيار مرددة مايملى عليها من الخارج والداخل فبالأمس نزع رمز عربي عنوه سبحان الله اوصل بكم الجهل ياشعوبنا العربيه لهذا القدر أوصل بكم التخلف والانصياع التام لما يمليه عليكم أعدائكم كلنا يعلم بأن الشيعة لعنهم الله يحملون من الأحقاد علينا ماالله به عليم رسمون مخططات لتوسيع بقعتهم الدنيئه فمالبثوا الا أن وضعوا أيديهم بأيدي الصهاينة لتحقيق تلك الأهداف في الاراضي العربية السنيه ومالبث الا وأن فتحت هذه الفتنه على مصراعيها فتنه هدفها الأول اضعاف الدول العربية السنيه وتقسيم شعوبها بين معارض للنظام ومؤيدا له فبالأمس أسقط الرئيس المصري مبارك والذي كان معارضا وبقوه للتعاون الاقليمي لدولة ايران وحزب الله الشيعي بلبنان ومحافظا على سلامة حدوده مع اسرائيل وانتشال مصر وشعبها من حروب حدثة قبل حكمه اليوم نشهد اضطرابات في عدة دول عربيه اليمن وليبيا والجزائر والأردن والمغرب ومملكة البحرين خروج فاضح ومخزي لشعوبها المطالبه بالتغيير والاسقاط لأنظمة مملكة البحرين مملكة صغيرة المساحة قليلة السكان شعبها ينعم برخاء قد لاينعم به الكثير من أبناء الشعوب العربية
تلفيقها للكثير من الأمور وتزويرها للحقائق فكان الأجدر بدولة قطر أن تمارس حقها على قناتها وتخفيف هذا التصعيد
ASEERALSAMT
السلام عليكم ..
صبآحـ الخير ..
صبآحـ السرور .. لآحلى أعضاء ..
أذا لم تعجبك مواضيعي سوا منقول
او اجتهاد مني
فلا تحرجني بكلامك فقط أكتب ..
( م. م. ج)
ماعندك ماعند جدتي
الكـذب
" مآهُوَ بـ خَيَّبَه , طَيِّبَتَّي خَيَّبَـه .. !
[ قِمَّة غِبَّآئي ] ... حَسَبَت الطَيِّب يرَفَعَُنِيَ ,
مَنّ خَيَّبَتي ... كنت آقَوْل : [ الطَيِّبه الطَيِّبه ]
آمَدَّ كَفَّ الُبّيآض لـ كـف .. " تصَفَعَني "
لا قَلَّت : باعََقَلَّ ! وكَثُرَ الطَيِّب وش لي به .. ؟
تَرَفَضَّني أحَلَّأُمِّيّ القَشَرا وتَمَّنَعَني .. ..}✿
موَّت غيابك
سوالفـ في [ حشاي ] !
كيف ترضى غيبتك تقسى علي ؟!
ماني متخيِّل أشوفك مو معاي !
ياللي تسوى في عيوني " كل شي " !
الشتا , فرقى عيونك يا دفاي !
ما يموت الحُب / ونبض القلب حي !
ASEERALSAMT
كلمة الشيخ محمد العريفي في الرافضة المجوس
مع فديو اخر يبين كفر الروافض
الشيعه الروافض لا يقبلون
الا بدليل وهذا دليل بس اخواني راح يكون جواب الرواقص عفوا الروافض... ؟
مدري لا اعلم من قال هذا ؟؟
مايقولون نعم في غلط اتعلمون لماذا ؟
لن دينهم جديد والنظام عندهم يحدث نفسه تلقائي
!
هذه بعض عقائد الشيعة في الصحابة الكرام
الشيعة الروافض يعتقدون ردة وكفر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد وفاته إلا نفراً قليلا منهم
جاء في كتاب روضة الكافي للكليني (ص202) قوله : عن حنان عن أبيه ، عن أبي جعفر ، قال : ارتد الناس بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا ثلاثة : منهم المقداد ، وسلمان ، وأبو ذر ، كما جاء في تفسير الصافي ، والذي هو من أشهر وأجل تفاسير الشيعة وأكثرها اعتباراً عندهم .
الشيعة الروافض يتبرءون من خيرة الصحابة
ويدعون أن المهدي سيقيم الحد على عائشة
يقول محمد الباقر المجلسي – وهو من كبار علماء الشيعة - : وعقيدتنا (الشيعة) في التبرؤ : إننا نتبرأ من الأصنام الأربعة :
أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ، ومعاوية .والنساء الأربع:عائشة وحفصة وهند وأم الحكم أتباعهم، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض وأنه لا يتم الإيمان إلا بعد التبرؤ من أعدائهم .([1]) وقال كذلك : يروى في علل الشرائع ، أنه قال الإمام محمد الباقر عليه السلام : إذا ظهر الإمام المهدي فإنه سيحيي عائشة ويقيم عليها الحد انتقاماً لفاطمة .([2])
الشيعة الروافض يطعنون في أم المؤمنين عائشة وأم المؤمنين حفصة رضي الله عنهن جميعاً
جاء في كتاب أصول الكافي،والوافي: ،أن عائشة وحفصة كافرتان منافقتان مخلدتان في النار .([3])
وجاء في كتابهم مفتاح الجنان (ص114) لعن عائشة وحفصة في الدعاء المعروف عندهم بـ (دعاء صنمي قريش) ونصه :
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، والعن صنمي قريش وجبتيهما وطاغوت
التحذير من قذف المحصنات
لا يدري كثير من الناس ما معنى قذف المحصنات ولا يدري حجم هذه الكبيرة ولا يدري العواقب المترتبة عليها وأصبح من السهل تماما أن نخوض في أعراض الناس وبالباطل وبالمزاح.
قد تجد شابا يصف صاحبه بأنه رجل يفعل فعل قوم لوط ويقول هذا مازحا أو تجد شابا يصف فتاة ترتدي لبسا ضيقا بأنها فتاة زانية ويقول أنا لا أقصد أنها زانية بمعنى زانية ولكن أقصد أن أخلاقها ليست جيدة.وهكذا أصبح
الأمر سهلا عند الناس وهم لا يعرفون ماذا يفعلون فياترى ما معنى محصن؟ وكيف يكون القذف؟ وهذا الأمر مقتصر على معنى المحصن أم أنه أشمل وأعم وبماذا وصف القرآن من يفعل هذا؟ وما هو الحل لمن وقع في هذا؟.معنى المحصن:المحصن :هو من سبق له الزواج والرجل المحصن ليس مجرد من تزوج فقط وإنما الزواج والمعاشرة أيضا فلا يسمى المتزوج أو من سبق له الزواج محصنا إلا لو عاشر زوجته أي دخل بها إذن المحصن هو من تزوج ودخل على زوجته وإن كان قد طلقها فهو لا يزال محصنا وليس من تزوج فقط أو عاشر وهو غير متزوج والمُحْصَنةُ: التي أَحصنها زوجها، وهن المُحْصَنات، فالمعنى: أَنهن أُحْصِنَّ بأَزْواجِهنَّ.والقذف يكون بأن يقول أحد الناس على رجل محصن أو عفيف أي لم يسبق له الزنا أو امرأة عفيفة وإن لم تكن قد تزوجت من قبل بأنه زاني أو يا من تفعل فعل قوم لوط أو على امرأة أجنبية عنه أنها زانية أو فاجرة وهكذا
.ويقول الله عز وجل في من يقذفون الناس بالباطل..{وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} (4) سورة النور.فلا تقبل منهم شهادة أبدا وقد قال الله فيهم أنهم فاسقون إلا إذا تابوا توبة نصوحا.ويقول الله عزو جل أيضا {إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (23) سورة النور.
فهم ملعونين في الدنيا والآخرة إلا إذا تابوا إلى الله.
السخريه من الناس
السخريه من الناس واحتقارهم يزيد في
المجتمع الكره والحقد والبغضاء بلا شك
وان كانت السخريه بين افراد الاأسره
الواحده فهذه مصيبه
لسخرية هي طريقة من طرق التعبير، يستعمل
فيها الشخص ألفاظاً تقلب المعنى إلى عكس ما
يقصده المتكلم حقيقة. وهي النقد والضحك
أو التجريح الهازئ. وغرض الساخر هو النقد
أولاً والاضحاك ثانياً، وهو تصوير الإنسان
تصويرا مضحكا:
إما بوضعه في صورة مضحكة بواسطة
التشويه – الذي لا يصل إلى حد الإيلام –
أو تكبير العيوب الجسمية أو
العضوية أو الحركية أو العقلية
أو ما فيه من عيوب حين سلوكه
مع المجتمع، وكل ذلك بطريقة خاصة
غير مباشرة. عندما تستعمل السخرية
بنية عدوانية .
عندما يكون البيت ملئ بالسخريه
والاستهزاء والاحتقار ؛
وربما البعض قد يسخر من اهل الدين
ويكون غرضه المزح والضحك والمرح ..وهذا
لايجوز شرعاللاسف الشديد هذا الحاصل في مجتمعنا
نرى اذا احد فيه شيئ او عيب خلقي
او اي شيئ ثاني في شكله نرى البعض يعيبوا
عليه وهذا شيئ رأيته بنفسي للاسف الشديد
لو كل واحد تفكر اننا خلق الله كان ما صار
في غيبة ولا غيره ولكن شنو نقول الدور
الرئيسي على الاهل .
تذكر يوم تقول نفس ياحسرتى
على ما فرطت في جنب الله .فأعمل من الآن.
يقول الشيطان أهلكت بني آدم بالذنوب
فأهلكوني بالاستغفار وب"لا إله إلا الله".
لئن نائت بنا الأجساد فالأرواح تتصل
ففي الدنياتلاقينا وفي الأخرى لنا الأمل
فأسأل ربنا المولى وفي الأسحار أبتهل
بأن ألقاك في فرح بدار مابها ملل
بجنات ورضات بهاالأحباب قاطبة
لاإله إلا الله..
أجمل العبارات إن ضاقت الكربات،،
لاإله إلا الله..
إن زادت الآهات واشتدت الأزمات،،
فاللهم يافاطر السماوات،وكاشف
الظلمات، ارزقنا نطقها عند الحاجات
ونجنا بها بعد الممات ,,
( قيل للإمام أحمد :كم بيننا وبين عرش الرحمن ؟؟قال :دعوة صادقة )
فاللهم إن لي أخاً " كالدر المنثور "
تفضي علي بهجة وحبور ..
فأسكنه اللهم "جنة وقصور" ..
وضاعف لها الأجور ..
واجمعنا به على منابر "من نور "
خلق الله أناس مؤمنون
يحفظ الله بهم الأرض..
بواطنهم كظواهرهم
بل أحلى..
وهممهم عندالثريا بل
أعلى ..
وسرائرهم كعلانيتهم بل
أجلى..
.
يحبهم أهل الأرض..
وتفرح بهم ملائكة السماء..
أسأل الله أن تكون منهم
ياملكنا عسى عمرك يزيـــد... جعل ماحل بك اجر ومثوبــة ياوطنـــا ..,,, تغنى بالنشيــد ... وافتخر بالملوك اللي حكمو به لآ اعتزوا يا اهل الباس الشديد...شفت فعلٍ على العايل عقوبة  حنا ترانا لأخو نــورة عضيد ...تحت راية هل العوجـا شبوبه نوفــي العهد والله الشهيـد ...والشدايد تبين مانروبــــه مانبيع الوطن ولا نريــــد ...غير نسل الملوك اللي ربوا به وتحت بيرق سيدي سمعاً وطاعة وتحت بيرق سيدي سمعاً وطاعة |
